هل يلزم أن المسيح الدجال يرى كل فرد بعينه، أم أن الفرار يومئذ يجدي ؟ وبما يتقيه الإنسان ؟ الحمد لله – من أبعد عن الدجال فإنه لا يراه – لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالبعد عنه لحديث عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم{ من سمع بالدجال فلينأ عنه – فوالله إن الدجال ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات – أو : لما يبعث به من الشبهات. رواه أحمد وابو داود والحاكم- وقال صحيح الإسناد على شرط مسلم – وأقره الذهبي. وكذلك مارواه مسلم وأحمد وغيرهما عن جابر رضي الله عنهما – قال أخبرتني أم شريك رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليفرنَ الناس من الدجال في الجبال – قالت أم شريك – يا رسول الله: فأين العرب قال: هم قليل . فدل حديث عمران على أن من أسباب الوقاية من فتنته البعد عنه – مع التعوذ بالله من شر فتنته – لحديث أبي هريرة رضي الله عنه – إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال- رواه مسلم وأحمد وغيرهما, وفي لفظ لمسلم أيضاً – وفيه – اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات, ومن شر فتنة المسيح الدجال . ومن أسباب الوقاية من فتنة الدجال أيضاً ما روى أحمد ومسلم وغيرهما عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال – وفي لفظ من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف – وفي رواية النسائي من قرأ عشر آيات من الكهف عصم من فتنة الدجال, ولأحمد من حفظ عشر آيات من سورة الكهف .

تم إضافتها يوم الثلاثاء 10/06/2008 م - الموافق 6-6-1429 هـ الساعة 10:36 صباحاً